Новые белорусы считают себя не памяркоўнымі, а креативными

В последних опросах социологи лаборатории НОВАК и эксперты Белорусского института стратегических исследований (Литва) пытались выяснить, что отличает белорусов от других наций? Чем мы уникальны? Первым делом назывался национальный характер. Мол, мы, белорусы, по характеру такие особенные, что это и делает нас уникальными.

Социологи решили разобраться, что же такое национальный характер белоруса? Какие качества в нем люди считают самыми важными, самыми распространенными? Как менялось у людей представление об этом характере?

«Стереотипы складываются и меняются годами»

Исследований о белорусах 60-х, 70-х годов просто нет. Только в 1992 году социолог Надежда Ефимова сделала одно из первых исследований о том, как описывают белорусский национальный характер в белорусских газетах (рис. 1).

Рис. 1

По результатам опроса 2009 года видно, что образ типичного белоруса в общественном мнении все такой же, как и в начале 90-х. Первые позиции в рейтинге качеств национального характера занимают гостеприимство, трудолюбие, доброта, терпимость… Но реальные люди уже не считают себя полностью похожими на этот образ. Это исследование тоже проводила Надежда Ефимова.

- Качества похожи, тогда и сейчас, - говорит Надежда Викторовна. - Ведь представление о нации и ее характере - это стереотип, он долго складывается и медленно меняется.

Социолог поделилась с нами своими наблюдениями и выводами.

- Участники наших фокус-групп описывают белорусский национальный характер так. Главный вывод, наверное, не удивит: белорус, как никто другой, умеет приспособиться к обстоятельствам, которые предложены судьбой. Он принимает их, не пытается переделать или использовать, - рассказывает Надежда Викторовна. - Приспособиться к обстоятельствам для белоруса означает создать «подушку безопасности» вокруг себя, чтобы в любых обстоятельствах, даже не самых лучших, можно было выжить и чувствовать себя комфортно. Средством приспособления к обстоятельствам является труд. Поэтому белорус работает, долго и упорно. Он крепко держится за свое, наработанное, и с опаской оглядывается по сторонам. Эта недоверчивость, осторожность, чувство самосохранения мешают ему раскрыться в полную силу, обнаружить внутренний ресурс, который у него есть.

- По опросам видно, что одно из главных качеств - доброта, терпимость…

- Белоруса волнует, как воспринимают его другие. Считается, что белоруса все любят, относятся к нему с уважением, идут к нему за помощью и поддержкой, потому что знают, что он откликнется, поможет… Но доброта и отзывчивость у белоруса часто вызвана желанием понравится, подладиться, не вызвать агрессии. О труде белоруса говорят, как о труде физическом, крестьянском: пахать, садить, возделывать. Есть ассоциация с вертикалью: белорус прорастает в землю, углубляется, прорастает в ней корнями, как дерево. Российский исследователь Герогий Гачев пишет о русском национальном характере: русский - это ширь, беспредельность, аморфность. Русский старается убежать от своего места, распределиться по пространству. Отсюда - образы странника, солдата, плохо укорененного на одном месте. Русская душа - это «горизонталь». В противоположность ему Гачев приводит пример немцев: горняки-рудокопы углубляются в землю, шпили готических кирх пронзают небо… «Вертикаль».

- Так мы ближе к немцам?

- Белорусское углубление в землю - крестьянское, это прорастание корнями. У немцев оно - индустриальное, промышленное.

Настоящий белорус хорош, но я на него не похож

- Опрашиваемые описывали национальный характер белоруса. Он добрый, «памяркоўный», терпимый… Но когда человека переспрашивают: а ты типичный белорус? - он отвечает: ну, не совсем! - говорит Надежда Викторовна.

- Почему?

- Изменилась жизнь белорусов, и они уже не согласны с этим стереотипом. Старый образ воспринимается скорее по привычке, но уже становится рамками, в которых реальным людям тесно. Начинает появляться представление о «новом белорусе». Когда людей с другими, новыми чертами характера становится много, они как бы изнутри «взрывают», меняют представление о национальном характере. Самосознание белорусской нации идет и сейчас - в газетах, спорах. Люди в разговорах и, главное, в практике собственной жизни создают альтернативу стереотипу. Например, когда говорят о типичном белорусе, говорят о крестьянине. А когда говорят о реальных людях, начинают рассказывать о программистах, о том, что дочка в Гарварде, она уже будет работать головой, а не руками… Интересно, что создание альтернативного характера идет без опоры на национальную литературу. Люди не обращаются к литературным образам, чтобы описать национальный характер, отталкиваются скорее от жизни, других людей, их и своего опыта. Говорят, мы крестьяне? Нет, мы шляхецкие, у нас замки! Труд на земле? Нет, интеллектуальный.

«Новое поколение более предприимчиво»

- Люди связывают развитие национального характера с двумя факторами: с независимостью государства и с новым поколением, которое выросло в условиях этой независимости. Логично, что когда Беларусь была растворена в СССР, у белорусов не могло формироваться чувство ответственности за свой кусок земли, они были скорее советские, чем белорусские патриоты.

- А каким это новое поколение выглядит в глазах людей?

- Его считают более предприимчивым, приспособленным к жизни, более интеллектуальным. Молодые понимают, что зарабатывать деньги можно головой, а не физическим трудом. Еще одна черта: чем моложе люди - тем больше белорусы. У старшего поколения все же мышление советского человека. А новый характер белоруса рассматривается ближе к европейскому, я запомнила фразу: «Хочу быть не только белорусом, но и европейцем».

- Так новый образ создает молодежь? «Поколение независимости»?

- И молодые, и среднее поколение... Один мужчина рассказал, что тема Беларуси его не особенно интересовала, пока не вырос сын и не начал спрашивать: кто были прадеды? почему мы не говорим по-белорусски? Сын спросил, потому что его друзья это обсуждают… А после и отец задумался.